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tatuajes: tinta y piel

Después de leer la nota principal de hoy en la sección de cultura de El Financiero, en la que el sociólogo Víctor Alejandro Payá dice que "la prisión es un estómago triturador y en esa figura los intestinos son las instituciones", como un apéndice periodístico de su libro Vida y muerte en la cárcel / Estudio sobre la situación institucional de los prisioneros, en el que "presenta los mecanismos de poder y sometimiento erigidos sobre el cuerpo de los presos"; llamó mi atención el apartado dedicado a los tatuajes en los carcelarios.

De acuerdo con Payá, toda sociedad, cuando se ve agraviada, requiere reparo. La respuesta es que la cárcel castiga, pero las sociedades necesitan una institución de castigo legítimo. El problema es saber si esto sirve como reparo. Para el investigador de la UNAM las prisiones, en la actualidad, no sirven para rehabilitar al trasgresor: "Considero que las cárceles -dice- son grandes industrias. Por eso siguen subsistiendo. La parte oscura de la institución es la que mueve el engranaje en el sentido inverso. Si hay normas y reglas legales, en la prisión también funcionan normas y reglas informales. Éstas son las que valen, la pregunta es: ¿por qué? Si el engranaje de la cárcel debe caminar hacia un lado y, en realidad, gira hacia el otro es porque hay reglas muy duras entre los presos y funcionarios para lograr que esa maquinaria camine de acuerdo a sus intereses. Nadie de afuera entra con reglas nuevas. Al contrario, quien ingresa se debe acoplar a lo existente, de otra forma su vida está en juego porque, de no obedecer las normas ya previamente establecidas, pone en riesgo la gran industria carcelaria de México."

Otro de los aspectos que Payá resalta en su investigación es el lenguaje de los tatuajes que portan los presos. Explica que empezó a analizarlos como parte de una vida y una historia del sujeto consciente. Pero también había imágenes que representaban angustias vividas en la prisión de corte muy inconsciente. Hay una búsqueda del sentido de la vida a través de la imagen.

Para el sociólogo, el tatuaje es también una marca del tiempo que puede ser la cronología misma de la sentencia o representar, asimismo, una pérdida. A veces también se tatúan un epitafio. El símbolo clavado en la epidermis se encuentra generalmente en el lugar del dolor, de ahí que asuma un papel a la vez de duelo.

El tatuaje también es parte de una vida desordenada que puede empezar cuando un sujeto pertenece a una banda juvenil, luego a un tutelar, después a un momento grupal en la cárcel: "El tatuaje va cubriendo el cuerpo. Pero en la cárcel la piel no es un lienzo, como el tatuaje moderno, donde se puede pintar una armonía. Es la marca de una historia. Si bien ellos valoran un tatuaje técnicamente bien hecho que viene de las Islas Marías o que registra su presencia desde Lecumberri, lo que muestra esa marca es una historia. Pero también adquiere un valor de supervivencia y de jerarquía en el mundo de la violencia." (CGB / El Financiero)

China (otra vez y otra vez)

A petición del gobierno de China, México obligó al avión del presidente taiwanés, Chen Shui-bian, a salir del espacio aéreo nacional en su traslado de Nicaragua a Estados Unidos, pese a que en un viaje anterior de Los Ángeles a Managua le permitió el paso.
El incidente provocó que el gobierno de Taiwán acusara a China de haber presionado a México para tomar esa medida.
Fuentes gubernamentales dieron cuenta que este incidente se provocó porque hubo un error de coordinación entre las secretarías de Relaciones Exteriores (SRE) y de Comunicaciones y Transportes (SCT). En el primer viaje del presidente asiático desde Estados Unidos, la SCT -como cortesía- le dio permiso para cruzar. La SRE, a su vez, accedió a una petición del gobierno de China para impedir el tránsito del mandatario, y por ello solicitó a la SCT negara el permiso de vuelo. Sin embargo, la Cancillería informó de ello a Comunicaciones y Transportes cuando Chen ya volaba sobre el país.
La SRE insistió en que se le ordenara a la nave desviarse sobre mar abierto hacia Estados Unidos, para evitar un diferendo diplomático con la República Popular de China.
La embajada de China en México se negó a confirmar si había existido alguna solicitud de su gobierno al mexicano para impedir el tránsito del mandatario, pero señaló a través de su oficina de prensa: "Es normal que el gobierno mexicano no haya permitido el paso por su espacio aéreo porque México siempre ha reconocido que Taiwán es parte de China". (info tomada de El Universal)

Girl Power

Continuando con el tema de la belleza según los medios, este video revela paso a paso como es retocada la foto de tapa de una revista (es una imagen ampliada de la foto y luego debes presionar sobre el botón "unveil the fraud").

SI bien lo retoques fotográficos no son ninguna novedad, lo cierto es que los medios han creado una imagen absolutamente falsa de la belleza y obsesionado a muchas personas que terminan confundiendo (al desconocer estos procedimientos) la fantasía de los medios con la realidad.

MdE quiere colaborar a que la gente se de cuanta cuán fácilmente se puede cambiar digitalmente la imagen de una persona, aun sin las incomodidades de la cirugía plástica.

Es interesante notar que el cliente de esta campaña (mostrar el fraude) es el Ministerio de Salud y Asuntos Sociales de Suecia que está llevando a cabo un proyecto denominado Girl Power para que las adolescentes adquieran más experiencia con los medios y los analicen críticamente.

El site de la campaña realiza esta pregunta: ¿Cuántas miles de veces por día ves una imagen o un mensaje que te dice cómo sos o cómo deberías ser? En las publicidades de la vía pública, en la TV, en los periódicos. ¿No te sientes estresada con la demanda de "ser perfecta"?

Para ver site del proyecto GirlPower .

dr. x

hace unos minutos me llego un fw sobre la muerte del terrible dr. x.
lo atropellaron en Ecatepec.
qué decir?
recordarlo con humo de crack. su saco negro. su blofeo incesante.
y luego adelgazando, sin cesar... hasta desaparecer.

Periodismo sexual versus periodismo femenino

Adela Micha salió del horario estelar del Canal 4 para dar paso a un grupo de mujeres "modernas y carismáticas", entre ellas Laisha Wilkins, Azela Robinson, Lourdes Reyes y Verónica del Castillo, quienes conducirán "una revista alternativa en la televisión": Metrópolis Revista 4TV, producción de Luis de Llano, Antonino Munguía y Martha Olaiz que se publicita como "espacio de opinión, crítica, discusión y análisis de temas de actualidad".
Se trata de un foro abierto "para que el público desahogue, reclame y busque soluciones a los problemas cotidianos mediante diversas secciones que involucran diferentes temas de interés social".
"La idea es aportarle a la gente información, o por lo menos una primera visión de los problemas que vivimos en nuestra gran metrópoli y para ellos invitamos a especialistas en medicina, negocios, política, ciencia, familia, sexo, arte y otros temas relevantes con los que podamos aportar algo a la sociedad y además con quién contactar cuando alguien tiene problemas".
Olaiz señaló que el hecho de que estén cuatro mujeres en la pantalla como conductoras oficiales y tres más, Viviana Alvarez, María Aura y Tania Rincón, en cápsulas especiales, se debe a que Metrópolis nació como concepto con un punto de vista femenino, "aunque la idea original sea de Luis de Llano".
Aclaró que no se trata de un enfoque "feminista" sino femenino, con un toque de sensibilidad, atractivo y cuidado. "Creo que las mujeres de pronto nos perdemos en esa diferenciación, no se deben pelear roles, sino vivir y disfrutar las diferencias, qué buenos que tenemos aportaciones de los hombres y de las mujeres".